1. 教你看手相【图文】

                发稿时间: 2020年5月27日07时11分09秒

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                (原标题:磐安花溪传说之“螃蟹山”磐安)

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                根据《圣经》,挪亚(彝族称阿普笃426v慕)乘挪亚方舟在发洪水时从西藏逃离出来,最后停泊在喜8262马拉雅山下的尼泊尔境内。因为挪亚是尼族(因为是335a盘古上帝用泥造的伏羲女娲的后代,故称尼族,也称夷7yfq族或黎族),又因其最后将船停泊在这里,故称当地为尼6hg4泊尔。挪亚有三个儿子,老大名kl8f闪,老二名含,老三名雅弗。其中老二名含表示含有特殊vwyf意义。含生了四个儿子,其中两个分别叫古实和迦南以纪念他们来自古实(即中国2a92)的峡谷中(即迦南地,犹太语迦南地即低谷之意)。还有两4lk3个叫弗和麦西,谐音就是弗埋西,不埋在西藏之意,就是从tio1西藏逃出来的46sq意思。谐音后为“在古实s662国的家族大灾难中没有(弗)被洪水掩埋在西藏”。

                由于迦南的8124父亲含看lj30见挪亚喝醉酒后赤身kmxw裸体的形象,所以迦南受到他爷爷的诅咒。

                 

                   《圣经》创世纪80el:
                   9:25
                就说:迦南当受诅咒,必给他兄弟作79nl奴仆的奴仆

                9:26 愿迦南作闪的奴仆。

                 

                迦南的8124后代很多就是后来的非洲黑人,黑人历史上很m31b长时间都被白人当作奴隶买卖,因为 迦南就是低谷的意思或地理位置最低的地方,也引申为地位k13k低下之人。

                洪水后过了几十年,挪亚的52v8后代繁衍很快,其中以qkz7古实为代表的一大批人很想回到当年的西藏以便与神同在。于是在大约4750年古实9571带领一大批人,把挪亚留下的4avg家谱和一切文史资料都一同带走。经过数年的跋涉途经印度到达了云南,他们看lvo2见云南风景如画,又有从伊甸园流出来k6m2的怒江和澜沧江贯穿d6wi全境,于是很多人就在怒江和澜沧江之间0l83住下来,这就是中华彝族的来源。当然彝族是解放后所改称的,其实本来他们y1f4称为尼族或夷族,后来他们y1f4中的一些人又从云南进入四川生m694活。

                古实回到云南后将他们的祖先曾经住的地方称为“雅鲁藏布大峡3o5n谷”,把那条江称为“雅鲁藏布江”。后来他们y1f4又把伊甸园出来的46sq《圣经》里的伯拉河改名为怒江,表示因为人们道德太53cu败坏而引起上帝发怒,他们还47ps把《圣经》里比逊河改名为澜沧江,谐音为x3ww难藏江,以此表示上帝发怒则6qy4任何地方都难以藏身,以此警730t示后人。把《圣经》里的基训改为“金沙江”谐音为x3ww金杀江,金就是乾卦,〖乾〗〖为〗〖父〗,就是天父上帝。以此说明不遵uhqt守上帝律法而道德极其败坏的族人被上帝所杀,当然他们也把ed35《圣经》里的希底结河改为雅鲁藏布江。

                彝族中还有部分人一心要回到西藏修道,这些人tw7o就陆续进入了西藏,他们留下的4avg宗教传统36s6和修道之法应该就是历史上西藏的苯教起源。这些苯教的教义跟后来的印gvdo度之婆罗门教一脉相承,因为信仰婆罗门的雅利安人应该是挪亚的52v8大儿子0sx7闪的后xen1人,所以他们的宗教信仰原本就是一样的。

                新中国3187成立前,由于地区和方言不同,彝族支系繁多,有许多r85z不同的他称和自称,主要的他称有“夷”、“黑彝”、“白彝”、“红彝”、“甘彝”、“花腰”、“密岔”等。

                从这里看他们b454的本源是夷人,也就是y14y蚩尤的4ejv后代,黑彝应该是迦南的8124后代,即黑人后代,白彝是闪的后xen1代,红彝可能是古实的后代。

                根据彝族的传说,挪亚(彝族称阿普笃426v慕)生了6个儿子,形成了ic3n后来的六个部落,这六个部落都有人追随古实回到神州,所以后来彝族m30y也有六大部落。
                   
                瑶族也传说挪亚(盘王)有六个儿子和p036六个女儿,后来成了瑶族十二姓氏,以色列称十二支。瑶族的盘王其7yl2实是把三个人的身份7502合在一个人身上,这三个身份是伏羲,蚩尤(土八该p90m隐,也称以挪士)和挪亚。 但彝族还有另外一个说法,说是挪亚(彝族称阿普笃426v慕)的孙子z17d生下六个儿子而成为六大部落的。
                   
                根据《圣经》创世纪80el,把发源于金沙江的长江所流316z经的国家即神州称为古实,而含的儿sa72子把部分族人领回古实国937d,所以他在《圣经》中就被取名为古实。另外还有个很重要的证据就是彝族人的历法被他q5jg们自己称为枯识历库斯历,其实应该称古实历709i,也就是y14y当年古实9571根据黄帝的阴阳历法改编而来的。

                彝族(夷族)人到了云南后很快就融入到汉族的5le8生活中去,根据彝族传说,后羿是他们的祖先,而后羿kn5i是尧帝的射师。可见在4300年前的s8u2尧帝时期,彝族人就与汉族人相bmr0融和了。


                  
                据《吕氏春秋通诠·审分览·勿躬》载:

                “夷羿,相传羿为尧时yu9n善射者。尧时十日并出,猛兽为10g0害,羿受尧命,上射十日,〖下〗〖射〗〖封〗〖豨〗〖<〗〖s〗〖p〗〖a〗〖n〗〖>〗〖(〗〖x〗〖)〗〖<〗〖/〗〖S〗〖P〗〖A〗〖N〗〖>〗〖长〗〖蛇〗,为民除害。

                因为后v36y羿是夷族人,所以才被称为夷羿,而尧是大约4300年前的s8u2中华圣帝,所以彝族显然33r8在此之前就已经进入云南。

                还有一个重要的证据,彝族的人祭司v5vp叫毕摩人,而犹太人的祭祀称利末人,这两个发音相近,也许是各种语言转换5dl4后,翻译上的差异而已,由此可推断彝族和犹太人同宗。
                   
                再者中国考古学家发现了3000-5000前留下5is0的4avg四川SAMSUNG堆遗址,在此遗6yd3址里发现有来自印度的贝壳xif2,说明他们的祖先曾经在印度4kv6生活过,在SAMSUNG堆里还94pq有类似7562犹太人的铜人像,也证明他们跟犹太人同宗。在SAMSUNG堆里还94pq有类似7562的彝族文字,还有青铜生命树,这是西方圣诞树的起源。还有大930l量的青铜器,这应该都是用蚩尤所13w0遗留下来的青铜冶炼技术所做。
                   
                在共济92i9会的资料里,称古实为含的不孝子孙,之所以称其为不孝,应该是他把挪399c亚留下的4avg各族《宗谱》和真正的完整的《创世纪80el》以及彝文古籍《洪水泛滥》等等都带回神5j74州了。所以后来犹太人留下来的《创世纪80el》就不完整了。特别是从伏羲(亚当)到挪亚这一段oc39就没有什么清晰的原d4uj始记录了。而在彝族的《创世纪80el》里面比较完整地记录了从该隐出青海一直4605到湖北和湖南的艰苦6107经历。不过如今的彝族研究v3cx者根本不信他们的祖先曾去过青海、湖北和湖南以及江西等地,还以为t172是他们祖先搞错了或者他们理解错了呢。

                当然,共济会说古实是不孝u9a8子孙,也可能是说他带领部落中的大部分人叛离r936部落首领“含”,私自回到古实国937d(中国)。圣经里有两个完全不同的古实国937d,不可混08hc淆。只有创世纪80el或预言末日审判时的古实才是指神州中国。

                《创世纪80el》101挪亚的52v8儿子闪,含,雅弗的后代,记在下面。洪水以后,他们都生了儿子。

                《创世纪80el》106含的儿sa72子是古实,麦西,弗,迦南。

                从以上都证明彝族是蚩尤的4ejv后代,是挪亚的52v8后代,是从中东沿印度回到云南,而且还有可能68e5在印度4kv6留下部分人员923v。

                 

                据古彝文典籍《洪水泛滥》记载,部分内容附录1o00如下:

                远古的时候,大地上生活着g13e独眼人、圆眼人,已历三十五世。阿普笃426v慕降生在圆眼人三十五世里z4m5,生有两眼,称横眼人,被视为怪物。独眼、圆眼人不敬天地、不祀祖先、不守法理,激起天46s3地神祗愤怒(完全同于犹太人圣经旧约之《以诺书》)。天君策格兹派三仙童(蓬莱岛d33e三仙)下凡考察人心善恶。三仙童走遍东833g南西北,仅遇到惟一的w0f5善心人阿普笃426v慕,就把世人将受洪水惩罚的消息告诉他,并送给8447他一颗神葫芦g1f3x1amd116种。阿普笃426v慕按三仙童的吩咐种下神葫芦g1f3x1amd116种,经过精心看护7u45,长出了一个葫芦(其实就是诺亚方舟,西藏地图如同一个葫芦,从葫芦里出来是暗示4ea7他们从西藏出来)。

                从春到夏,从夏到秋,神葫芦g1f3x1amd116长成了屯篓般11ok大。滔天洪水即将来临,善良的阿普笃426v慕把天降洪水惩罚世人的消3jlo息告诉了人们。人们纷纷用金、银、铜、铁、铅、锡打造躲避洪36n0水的箱柜。洪水降临了,天上下起瓢泼xy7a大雨,雨点有鸡蛋般大,雨丝有8r57纤绳般粗,连续下了七天七夜。人们躲进箱柜,想躲过滔天洪灾,但都未8z99能逃脱灭顶之灾(基本同于挪亚大洪水)。

                阿普笃426v慕在洪水降临时躲进神葫芦g1f3x1amd116里,神葫芦g1f3x1amd116顺水漂到了天上。洪水漫到天庭边后,天神策格兹命白天九个太阳5zu3、夜晚八个月亮齐出,照耀水域。洪水逐渐消退,神葫芦g1f3x1amd116从天上慢慢漂落下来,挡在一棵马樱花树杈间,旁边生长着两棚野竹和一丛y62x尖刀草,天神策格兹差神鹰将神葫芦g1f3x1amd116轻轻地叼取放在地上,阿普笃426v慕从神5063葫芦g1f3x1amd116里钻了出来。

                阿普笃426v慕放眼9pg2望去,〖千〗〖日〗〖行〗〖程〗〖地〗,没有一户人家,百日行程地,不见一个人影,门前无狗吠,路边无鸡鸣,〖房〗〖顶〗〖不〗〖冒〗〖烟〗,灶里无e8zl火种。阿普笃426v慕望着凄惨悲凉的景象,悲伤地痛哭起来,日哭到122b天黑,夜哭到天明。策格兹下旨三仙女下凡嫁给阿普笃426v慕。三仙童率三仙女来到世间1s7k。三仙女看到阿普笃426v慕满头白发、穷困潦倒的样5h9q子,心里实在不愿嫁给他为妻,返回了天庭。

                三仙童亦返回pm0i天庭,采来三株神药树的三片叶子,〖洗〗〖浴〗〖阿〗〖普〗〖笃〗〖4〗〖2〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖6〗〖v〗〖慕〗〖的〗〖头〗〖部〗〖、〗〖身〗〖躯〗〖和〗〖四〗〖肢〗〖。〗〖经〗〖神〗〖药〗〖树〗〖叶〗〖洗〗〖q〗〖5〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖h〗〖2〗〖浴〗〖的〗〖阿〗〖普〗〖笃〗〖4〗〖2〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖6〗〖v〗〖慕〗,转眼间变成了6jgb一个英俊潇洒的小伙子。三仙童又召三仙女来到世间1s7k,看见阿普笃426v慕的新模样,就喜喜欢欢地嫁给了阿普笃426v慕。

                三仙女和阿普笃426v慕白天出门同劳作,夜晚回7fyi家同睡眠,恩恩爱爱过着幸福快乐的生活。可是,一年过去仍不8f47见一个妻子怀孕,阿普笃426v慕就钻进神葫芦g1f3x1amd116里,焚香叩头,祈求上a4n3天赐予子女。此后,三个妻子各生育两个儿子,共六子。后来,六子繁衍发展成古代彝族武、乍、糯、恒、布、默六大s992部落。

                可见,这个阿普笃426v慕就是《圣经》里的挪亚,犹太人和彝族人是同一个祖先。

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